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每一首经典的老歌都是一段难忘的回忆,

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“雨儿轻轻飘,心儿似火烧。”开头的这一句歌词,先用“雨儿轻轻飘”勾画出一幅细雨轻轻柔柔、随风飘舞的美丽图画,然后用“心儿似火烧”这一比喻,形象地抒发出一份在心中熊熊燃烧的深厚情感。这份深情到底属于谁?这样的场景勾勒,内外兼顾,引人入胜。

“那是谁的泪,在脸上轻轻绕?”这里又以问句形式,进一步加深深情对象是谁的疑问。同时,一个“泪”表现出伤感,一个“绕”字突出这份伤感就如李清照的那句“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”一般,萦绕在脸上,纠缠在心间。“轻轻”修饰“绕”,表现这份伤感柔和或者是若隐若现的状态。或许,这份浓情明知不可能实现,却依然浓烈如久藏的佳酿,让人欲罢而不能。

所以,一开头两句歌词,就以这样简洁而有力的字词、生动而形象的比喻和陈述与疑问相结合的句式,书写出一份忧伤又深厚的情意,令人不忍稍稍挪动半分心神。

到了第三句“石对雨的爱,就像蓝的海。虽有万千语,不知怎么去表白”,答案似乎揭晓出来了。这一份情是石对雨的爱。它就像蓝的海,美丽又深邃。这样的爱令人着迷。可是“虽有万千语,不知怎么去表白”。或许,石对雨的爱太深,千言万语堵塞于心,难以恰当地表达出来。这里比喻修辞与心理描写相互结合,诠释出石对雨的浓情。

由此可见,开头的两句歌词不仅仅描画出一幅美景,还是雨对石深情的展现。这份深情就在接下来的“嗨~你在哪儿?嗨~我看不见”这一组简洁如家常的语言中展现了出来。同时,新的疑问又产生了。为何雨看不见石?

紧接着,“我是一颗小小的石头,深深的埋在泥土之中”马上揭示了看不见石的原因:一是石头小,二是深埋于土中。叠词“小小”更加强调了石头之小,叠词“深深”更加突出石头被埋土中的程度之深。即便看不见石,雨还是到处寻找石的身影,时刻回忆石的笑容。这一点由“你的影子已看不清,我还在寻觅当初你的笑容”两句可见雨用情之深。这一内容正好与开头两句内容相互呼应,极力凸显出雨对石缠绵的深情,以及情深却无缘相见的忧伤。

接下来,“我是一颗小小的石头,深深的埋在泥土之中”再次重现,与前一次间隔反复,再次强调石头身处深深泥土之中的困境。面对这样的现实,雨的决定是“千年以后繁华落幕,我还在风雨之中为你等候”。即雨对石的爱不因时空的流转而止,她只会一直在风雨之中等候石的归来。面对这样的现实,石的决定是“千年以后繁华落幕,我还在土中为你守候”。即石对雨的爱也不会因为时空的变化而变化,他只会一直在土中等候雨的到来。最后,两位歌手齐声高唱“我还在雨(土)中为你等候”正是这份执着的深情演绎。

这样执着的深情,令人动容;这样的情深却不得相见的现实,令人唏嘘。可正是这样的忧伤这样情深,才更能扣动听众的心弦,令人难以忘怀。

歌词中展现的是雨与石之间的深情,而曲名为“雨花石”,这是为什么?在现代通常的说法中,雨花石是烈士的鲜血染成的。所以“雨花石”象征的是烈士高尚的革命献身精神。而这首歌曲又是电视剧《红红的雨花石》的主题歌。该剧主要是表现了一个穷人家的孩子在旧社会里,受尽苦难,最后在地下党孙大叔的指引下,踏着革命烈士的足迹,终于光荣地成为了一名新四军战士的成长历程。所以歌词中雨与石的爱正是人民群众与革命烈士之间感情的寄托。烈士们牺牲后,深埋于泥土之中,但是他们对人民的爱只会穿越生死的界限,在时空中凝固成永恒。人民对革命烈士、革命精神的爱也不会因为看不见就忘记,只会一直萦绕心头,不因时空的变化而转移深情。

除此以外,取名“雨花石”应该还有其他的意义。据说,雨花石的得名,源于一则神话传说。公元5世纪,梁天监年间,云光法师在金陵城南石子岗高台讲经,感动上苍,天雨赐花,天花化作五色晶莹的石子。这一则神话故事经历代传播,于是高台名变为雨花台,石名为雨花石。雨花石的得名竟是这样神异又特别美好,加上雨花石本身的色泽莹润,形体可爱,所以,雨花石就是美好的化身。整首歌抒发的不仅仅是人民与革命烈士之间的深情,还有一切美好而执着却又不得相见的深情。

这,就是一首伤别离又情深深的赞歌!

附歌词:《雨花石》

作词:作曲:胡力

雨儿轻轻飘心儿似火烧

那是谁的泪在脸上轻轻绕

石对雨的爱就像蓝的海

虽有万千语不知怎么去表白

嗨你在哪儿

嗨我看不见

我是一颗小小的石头

深深的埋在泥土之中

你的影子已看不清

我还在寻觅当初你的笑容

我是一颗小小的石头

深深的埋在泥土之中

千年以后繁华落幕

我还在风雨之中为你等候

我还在土中为你守候

我是一颗小小的石头

深深的埋在泥土之中

千年以后繁华落幕

我还在风雨之中为你等候

我还在雨(土)中为你等候

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