对对错错无定论，
沉沉浮浮谁作准，
水无常势一跃起，
拨开迷雾穿混沌。
《苏菲的世界》〔25〕，“变化”真理，永恒的错误
谈到哲学，有一个无法跨越的坎，这就是黑格尔。黑格尔是浪漫主义的传人，而且把浪漫主义发扬光大。最终以最为哲学的思维把浪漫主义推到了整个哲学体系的最前面。
也就是，黑格尔处于的时代，是西方文明最为生机蓬勃的年代。一生人，可以看到了许多的事情都发生着翻天覆地的变化。那么哲学，也走到了必须自我革命的时代。
★变化的哲学★
其实我们从古典到现代，总是可以看到了很多的哲学思潮和流派。到底那个哲学流派是正确的呢？我相信是没有绝对正确的。
我们还在成长，我们还在变化，这个说明，我们的思考不会停滞，我们还有很多的现象需要解释，我们也希望去预测很多的未知。
这就是世界需要变化，哲学也是一种要跟随社会变化而变化的学科。
既然我们是从内心去追寻内心，那么每个人的内心其实都不一致，我们的内心也会随着时间而变化。现在的我已经不是过去的我，为什么我们的三观还要一致呢？
_名词解释：“黑格尔”一共在《苏菲的世界》中出现78次。_
我不是过去的我，我只是现代的我，未来的我属于未来。我是如此，我的思想也如此。
★大河★
当希望能够通过看一朵花知道一个世界，看到一滴水知道整条河流。这就是哲学家在思考的时候，希望做到的事情。而突然，由于整个社会的高速发展，发现了一滴水只能知道他的柔弱，而一条小溪只能知道他的清澈，一条大河也只能知道他的湍急。
人类文明的发展，就好像从一滴水到达一条河流一般，没有停息，但也不知道往后的道路是如何。这就是我们最大的局限性，所谓的智者，也只能在大河中，看到了前面几十米的距离，而所谓的圣人，也只能跃出水面，看到了几公里开外的山岭。
一步一景，这就是历史大河的原貌。
既然是无法真正的看到了大河的全貌，也就不可能知道整条大河所面临的所有问题。
有的大河会汇聚了各条支流后奔向大海，这就是文明在吸收了其他文明后，获得了更为澎湃的动力，可以越过高山、峡谷，冲开各种岩石。
但也有部分河流，只能渐渐干枯，最后就躺在了沙漠中不见了。这就如同部分的文明和哲学，走着走着就走到了死胡同。虽然也孕育了一方的文明，但是最终也不能持久。
水无常势，虽有一定的规律，但并不是一成不变的。
★真理★
真理是什么，真理就像是一个石头，当溪流还是比较轻微的时候，这些石头成为了障碍，石头的棱角分明。对于这些石头是非常的无奈，因为这是无法撼动的存在。
但是把石头放到了大河中，这或许只是一块大点的礁石，经过几十年的消磨，就变得支离破碎，如同雨花石一样，成为了随着大河漂流的石子。
天倾西北，地陷东南，这是古人对天地的描述，发现日月是往西去的，发现大河是往东流的。这是由于古代人类的视角是如此的狭窄，而做出的真理描述。
实际上这种真理，放到了更大的尺度，又变成了一种特例，并非真理。
哲学也是如此，当自认为哲学可以解释所有的问题的时候，总会有各种乌云袭来，而这些乌云最终也会摧毁了原有的真理和公理。摧毁之后哲学体系也很快得到了重建。
变才是真理，这个道理，在古代的很多哲学思想中得到了印证。如果追寻古今中外的许多哲学源流都会发现，所谓的复古学派，其实就是一种托古。
就是一段“格物致知”，就可以衍生出不同时代的版本，而这些版本也追随着整个世界的发展，好像也并没有落后。
★张口乱语★：世界是在变化的，人类是在发展的，文明是在分合中得到了动力，并且快速前行。中华文明吸收了多少的外来文明，这并不能简单的计量，但是这些文明的合流才最终导致了现代中华文明的产生。文明如此，我们的思维何尝不也是如此。
探寻“变化”的含义，看看书中如何说。
1）人类认知的基础代代不同，因此世间并没有‘永恒的真理’，没有‘永久的理性’。哲学唯一可以确切掌握的一个定点就是历史。来源于：《苏菲的世界》第27章。
2）任何研究历史的人都会发现人类正朝向愈来愈‘了解自己’、‘发展自己’的方向前进。来源于：《苏菲的世界》第27章。
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作者“寂寞寒窗空守”诗云：
寂寞，
寒窗空守，
蹊径另辟斩棘。
雨打芭蕉万般思愁。
砥砺前行艰辛，
挥动拳头，
朋友！
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