木的来历。
木石前盟里的木，毫无疑问，她就是绛珠仙草。绛珠仙草生长在灵河岸边，三生石畔。后来在神瑛侍者的浇灌下修炼成绛珠仙子。
因为灌溉之恩没有偿还，绛珠仙子胸中有一团抑郁之气。
神瑛侍者凡心偶炽要下凡历练。绛珠仙子跟随神瑛侍者下凡，准备用一生的眼泪报答神瑛侍者的甘露之惠。
石的来历
相传女娲炼五色石以补苍天，补完天后，发现多了一块就丢在大荒山无稽崖青梗峰下。
这块巨石得日月精华，有了灵性，可大可小，能说人话。
五彩石听癞头和尚和跛足道人讲了红尘中的快乐和富贵景象后，心生羡慕，求和尚道士将他带到人家去享受一下富贵风流。
此时恰好神瑛侍者下凡的日子，和尚便将五彩石夹带其中。五彩石变成了贾宝玉口中的通灵宝玉。
神瑛侍者的来历
对于神瑛侍者的来历有两种说法。
《红楼梦》版本不同，对于神瑛侍者的来历也不同。
第一种，神瑛侍者就是太虚幻境里的神仙，与青梗峰下的石头没关系。木石前盟里的石，就是神瑛侍者。
贾宝玉出生时衔下来的宝玉，是癞头和尚使法术变得。
那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后好携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡去安身
第二种，神瑛侍者是女娲补天剩下的那块玲珑大石。
女娲补天剩下的五彩石，通灵后，到处游玩。一天他来到太虚幻境，警幻仙姑知道他有些来历，就留他做了神瑛侍者。
五彩石变成的神瑛侍者，每日用甘露浇灌绛珠仙草，与绛珠仙草结成木石前盟。
在人世间，贾宝玉没有前世记忆，通灵宝玉有前世记忆。
元春省亲时，五彩石还有一段内心独白，对来到人间，心满意足。
只见园中香烟缭绕，花彩缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧；说不尽这太平气象，富贵风流。――此时自己回想当初在大荒山中、青埂峰下，那等凄凉寂寞；若不亏癞僧、跛道二人携来到此，又安能得见这般世面。
上面这段文字是五彩石的内心独白，也就是宝玉挂着的通灵宝玉的独白。虽然宝玉没有了前世的记忆，但是通灵宝玉还记得是癞头和尚和跛足道士将他带到了这花柳繁华地，温柔富贵乡。对目前的生活，通灵宝玉很是满足。
后来宝玉被魔魇，癞头和尚和跛足道士再次出现，他们说通灵宝玉被“声色货利所迷”，失了本性，忘记了前世的事情。
那和尚接了过来，擎在掌上，长叹一声道：青埂峰一别，转眼已过十三载矣。人世光阴如此迅速，尘缘满目，若似弹指。
和尚告诫通灵宝玉：“沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场。”
后来通灵宝玉丢失了，显然是它遇见到了贾府悲惨的未来，不想经历这些苦难了，所以返回了大荒山。由于“冤孽”尚未偿清，又被癞头和尚和跛足道士送回到宝玉身边。继续和宝玉一起经历万艳同悲，千红一哭的悲剧。
神瑛侍者到底是不是女娲补天的五彩石，公说公有理，婆说婆有理。
不管神瑛侍者是不是五彩石所变，通灵宝玉一定是五彩石所变。
木石前盟说的就是林黛玉和贾宝玉。
林黛玉和贾宝玉虽然没有前世记忆，但是他们一见面彼此都大吃一惊：感觉彼此非常熟悉，仿佛是老朋友见面一般。
林黛玉心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此。”
宝玉看罢林黛玉，他笑着和众人说道：“这个妹妹，我曾见过的。”当贾母是宝玉胡说时，宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相认识的，今日只作远别重逢，亦未为不可。”
有缘人见面总是有熟悉感，倾盖如故，一见如故，说的就是这个道理。
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