上集说到贾宝玉的通灵宝玉,这块宝玉可以通灵,知道贾宝玉的所思所想,还会记录生活中发生的一切,曹雪芹说这篇小说是石头写的。(作者故意对这个石头故弄玄虚)。

我们回到书上,书上说过了几世几劫之后,应该就是被抄家之后,空空道人坊道求仙,从大荒山无稽崖青埂峰经过,看到这块石头写了很多故事,写无才补天,幻形入世,怎么幻形入世的,被那茫茫大士,渺渺真人携入红尘、引登彼岸的故事。那究竟这块石头是谁?林黛玉是谁,贾宝玉是谁?曹雪芹是谁?

空空道人听了这个石头如此如此说,于是就将这《石头记》再检阅一遍,见写的就是人世各种各样的情,而且是实录其事,绝无伤时诲淫之病。意思是说这石头记绝对没有故意诲导某些淫乐的、病态人生的意思。于是空空道人方从头至尾抄写回来,给大家看。

书中说;“从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂改名情僧,改《石头记》为《情僧录》”。“从此”在这并不是从此以后的意思,在小说里译出来是“从此书中”的意思,(从这句话可以暗示出空空道人就是曹fu)。从此书中记载空空道人(曹fu)当初因为心里空虚而追求各种形形色色的生活,由生活里的这些活色生香中生出感情,又由这些感情里看到人世间很多色胆包天的杂乱情爱,后来在自己的一段感情里,感悟颇深,从今往后追求一种空寂的人生。

这本书说被东鲁孔梅溪题名为《风月宝鉴》,据某些文章说这个孔梅溪是孔尚任,这个没得到考查证明。(孔梅溪或许是曹也不一定,林黛玉曹霑叫芹溪,曹fu叫梅溪,这里只是猜测)。

在石头记还没成书的时候,原始稿件叫做《原稿红楼梦》,是孔梅溪将《原稿红楼梦》改题为《风月宝鉴》。再后来,曹fu在编撰修缮时,更名为《金陵十二钗》。这本书因南京是明朝的京城,南京的金陵也叫石头城,对皇家有些忌讳,所以书名不能再用《石头记》的名字,程伟元高鹗又返璞归真,重新裁定起用最初原稿名字-《红楼梦》。

那《石头记》的名字是怎么回事,就是这块石头要和一个人去复杂的人世间经历一些事情。从书中的线索找,三岁的甄英莲是林黛玉的隐形,林黛玉是被收养到曹家的,并且和贾宝玉的原型-曹fu-做父女,并给林黛玉起名-曹霑,后来也叫芹溪。石头记是小说里的林黛玉和贾宝玉共同完成的,也就是说曹雪芹是林黛玉曹霑,和贾宝玉曹fu。

小说里有个神话是贾宝玉和林黛玉的三世情缘,先说说这个三世情缘的故事,贾宝玉和林黛玉是从单纯美丽的仙境,来到纷纷扰扰的人世间遭受磨难的。林黛玉的前身是一颗小草,是西方灵河岸上三生石畔的一颗绛珠草,三生在这里指的是过去、现在、未来。绛珠草是什么样的草,是长着绿色的叶子、有红色小珠果实的草。(书中说甄英莲额头就是有个红色小珠,在这里也暗示着甄英莲是林黛玉)这种草在怡红院女儿堂的花蕊就是绛珠,不知是否也暗示着甄英莲3岁丢失时被妓院收留两三年,后来被曹家赎出,并让曹fu认做女儿收养。

神话里说绛珠草之所以能活下来,是因为接受了神瑛侍者的浇灌之恩。在现实里暗示的就是曹fu的养育之恩,曹fu所映射的人物就是贾宝玉。(在薛家造谣金玉良缘的舆论的时候,贾宝玉多次在梦里说木石姻缘,林黛玉的前身是绛珠仙草,绛珠是木,林字也是木,木石就是林黛玉。)绛珠仙草在岁月里慢慢修炼成了绛珠仙女,成为境幻仙子的妹子,绛珠仙子每天游离在离恨天外,饿了吃蜜青果,渴了饮灌愁水。离恨天传说是天的最高层,悲哀聚集的地方。蜜青果是甜蜜的蜜,青涩的青,暗示着林黛玉和贾宝玉秘密青涩的感情,但因为和贾宝玉是养父女关系,这种情况很让人发愁。

到这里,林黛玉就有两个前身了,从过去的绛珠仙草,到现在的绛珠仙子,就是从过去甄英莲孤儿到现在做曹家的养女,(就是做神瑛侍者曹fu的养女曹霑),再到后来长大成人,为贾宝玉一辈子不嫁,流尽眼泪。贾府里的贾宝玉(就是现实里的曹fu),这算来就刚好是林黛玉三生石的过去、现在、未来的三世情缘了。虽然林黛玉喜欢养父贾宝玉,但是一直是清白之身的,和贾宝玉没有做出苟且之事。用后半辈子爱而不得的哀愁和眼泪去报答神瑛侍者的灌溉养育爱护之恩。

《红楼梦》拆解,第一回下集,更新中。

红楼梦剧照

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